Donald Trump e o fascismo: uma análise inspirada na teoria crítica / Donald Trump and fascism: an analysis inspired by critical theory / Donald Trump y el fascismo: un análisis inspirado en la teoría crítica / Donald Trump et le fascisme: une analyse inspirée de la théorie critique

Resumo A atuação de Donald Trump durante o período em que esteve na presidência dos Estados Unidos suscita a investigação de possíveis semelhanças entre ele e líderes fascistas do passado. A proposta deste ensaio é apresentar reflexões sobre a atuação política de Trump, inspiradas pelas discussões sobre a psicologia e a propaganda fascista na teoria crítica. Embora pareça impossível tomar Trump por um líder fascista clássico, principalmente em razão de contextos históricos muito diferentes, também é impossível desconsiderar o nexo entre suas estratégias políticas e o modus operandi de agitadores fascistas no século XX. Além disso, é inegável que sua política mobiliza elementos sociopsicológicos que remontam às análises da emergência do fascismo histórico, como a identificação com uma figura idealizada e transcendente, a submissão a uma autoridade ou causa superior e a agressividade direcionada às ameaças do out-group.

Abstract Donald Trump's actions during his presidency calls for an investigation regarding possible similarities between him and fascist leaders of the past. This essay is reflects on Trump's political actions inspired by discussions on fascist psychology and propaganda within Critical Theory. Although Trump may escape the category of a classic fascist leader, mainly due to the different historical contexts, the similarities between his political strategies and those of 20th-century fascist agitators is undeniable. Moreover, his politics mobilize socio-psychological elements that date back to the emergence of historical fascism, such as identification with an idealized and transcendent identity, submission to a superior authority or cause, and aggressiveness directed to out-group threats.

Resumen La actuación de Donald Trump durante el período en el que fue presidente de los Estados Unidos plantea la posibilidad de investigar posibles similitudes entre los líderes fascistas del pasado y él. El propósito de este ensayo es presentar reflexiones sobre la actuación política de Trump inspiradas en discusiones sobre psicología y propaganda fascista en teoría crítica. Si bien parece imposible ver a Trump como un líder fascista clásico, principalmente debido a contextos históricos muy diferentes, también es imposible ignorar el nexo entre sus estrategias políticas y el modus operandi de los agitadores fascistas en el siglo XX. Además, es innegable que su política moviliza elementos sociopsicológicos que se remontan al análisis del surgimiento del fascismo histórico, como la identificación con una identidad idealizada y trascendente, la sumisión a una autoridad o causa superior, y agresividad dirigida a amenazas del out-group.

Résumé Les actions de Donald Trump au cours de sa présidence appellent une enquête sur les similitudes possibles entre lui et les leaders fascistes du passé. Cet essai réfléchit aux actions politiques de Trump en s'inspirant des discussions sur la psychologie et la propagande fasciste au sein de la Théorie Critique. Bien que Trump puisse échapper à la catégorie de leader fasciste classique, principalement en raison de contextes historiques très différents, les similitudes entre ses stratégies politiques et celles des agitateurs fascistes du XXe siècle sont indéniable. En outre, sa politique mobilise des éléments socio-psychologiques qui remontent à l'émergence du fascisme historique, tels que l'identification à une identité idéalisée et transcendante, la soumission à une autorité ou à une cause supérieure, et l'agressivité dirigées vers les menaces du out-group.

Reescrever saúde global / Rewriting global health

Resumo O conceito de saúde global popularizou-se mesmo com suas origens sendo alvo de um escrutínio crítico: nomeadamente, suas origens na medicina colonial, suas ligações com a proteção do comércio internacional e da exploração capitalista, seus pressupostos orientalistas. Até que ponto o conceito é, ainda, adequado ou proveitoso? Será possível reescrever a saúde global de forma a reconhecer e contrariar as suas múltiplas violências? Reflito sobre a potencialidade do conceito de saúde global a partir de uma ética da escrita que pretende ser analítica (respeitante à sua capacidade para refletir as tensões sociais, a multiplicidade de experiências, as justificações e reivindicações dos atores, a opressão e o potencial não realizado); crítica (respeitante à sua capacidade de identificar a contradição entre aquilo que os arranjos sociais ostensivamente proclamam e o que produzem de facto); e política (respeitante ao seu potencial emancipatório e de reparação das injustiças históricas). Identifico cinco vertentes importantes para um esforço de reescrever o conceito de saúde global: o global como planetário; o global como coletivo; o global como público; o global como periférico; e o global como cotidiano.

Abstract The concept of global health has become popular even though its origins have come under critical scrutiny: namely, its origins in colonial medicine, its links to the protection of international trade and capitalist exploitation and its Orientalist assumptions. To what extent is the concept still adequate or useful? Is it possible to rewrite global health while recognizing and tackling its multiple forms of violence? I reflect on the potentiality of the concept of global health based on an ethics of writing that intends to be analytical (concerning its ability to reflect social tensions, the multiplicity of experiences, the social actors' justifications and claims, the oppression, and the unrealized potential); critical (concerning its ability to identify the contradiction between what social arrangements ostensibly proclaim and what they actually produce); and political (concerning its potential for emancipation and for the reparation of historical injustices). Five important aspects are identified toward rewriting the concept of global health: the global as planetary; the global as collective; the global as public; the global as peripheral; and the global as everyday.

O modelo conceitual de saúde bucal de Locker: um estudo reflexivo / Locker's conceptual model of oral health: a reflective study / O modelo conceitual de saúde bucal de Locker: um estudo reflexivo

Objetivo: apresentar criticamente a teoria do modelo conceitual de saúde bucal de Locker. Método:trata-se de um estudo descritivo baseado em revisão de literatura de abordagem qualitativa. Utilizou-se artigos entre 1994 e 2021, nas bases de dados Scielo e Lilacs. Resultados:o modelo conceitual de saúde bucal de Locker é um modelo aperfeiçoado e modificado da Classificação Internacional de Deficiência, Incapacidades e Desvantagens da Organização Mundial de Saúde. Considera-se que os impacto dos problemas bucais sobre a vida das pessoas seja realizada de forma progressiva, do nível biológico para o comportamental e deste para o social. Tal abrangência de abordagem é importante e adequada, pois considera-se que é perfeitamente possível que uma doença produza impacto em uma ou mais dimensões da vida das pessoas, ou casualmente em todas elas. Conclusão:o modelo conceitual de Locker continua sendo utilizado, na atualidade, como base para o desenvolvimento de instrumentos de medida da qualidade de vida relacionados à saúde bucal. Entender a essência deste modelo é fundamental para mensurar corretamente este construto e entender o que está em torno dos domínios de avaliação.

Objective: to critically present the theory of locker's conceptual oral health model. Method: this is a descriptive study based on a literature review of a qualitative approach. Articles were used between 1994 and 2021 in the Scielo and Lilacs databases. Results:Locker's conceptual oral health model is an improved and modified model of the International Classification of Disabilities, Disabilities and Disadvantages of the World Health Organization. It is considered that the impact of oral problems on people's lives is carried out progressively, from the biological to the behavioral level and fromthis to the social. Such comprehensiveness of approach is important and appropriate, because it is considered that it is perfectly possible for a disease to have an impact on one or more dimensions of people's lives, or casually in all of them. Conclusion:the conceptual model of Locker continues to be used, nowadays, as a basis for the development of instruments to measure quality of life related to oral health. Understanding the essence of this model is fundamental to correctly measure this construct andunderstand what is around the evaluation domains.

Objetivo: presentar críticamente la teoría del modelo conceptual de salud bucal de locker. Método:estudio descriptivo basado en una revisión bibliográfica de abordaje cualitativo. Los artículos fueron utilizados entre 1994 y 2021 en las bases de datos Scielo y Lilacs. Resultados:El modelo conceptual de salud bucal de Locker es un modelo mejorado y modificado de la Clasificación Internacional de Discapacidades, Discapacidades y Desventajas de la Organización Mundial de la Salud. Se considera que el impacto de los problemas bucales en la vida de las personas se lleva a cabo de forma progresiva, desde elnivel biológico hasta el conductual y desde éste hasta el social. Tal amplitud de enfoque es importante y apropiada, porque se considera que es perfectamente posible que una enfermedad tenga un impacto en una o más dimensiones de la vida de las personas, o casualmente en todas ellas. Conclusión:el modelo conceptual de Locker continúa siendo utilizado, hoy en día, como base para el desarrollo de instrumentos para medir la calidad de vida relacionada con la salud bucal. Comprender la esencia de este modelo es fundamental para medir correctamente este constructo y comprender qué hay alrededor de los dominios de evaluación.

Psicologia escolar na educação superior: demandas apresentadas por coordenadores de cursos / School psychology in higher education: demands presented by course coordinators / Psicología escolar en educación superior: demandas presentadas por coordinadores de cursos

A Psicologia Escolar e Educacional vem conquistando novos espaços para a atuação e campo de pesquisa, dentre eles, destacamos a educação superior. Assim, este estudo teve por objetivo conhecer as demandas apresentadas por coordenadores de cursos de graduação, analisá-las à luz da Psicologia Escolar na vertente crítica e apontar possibilidades de atuação do psicólogo escolar junto a estes. A pesquisa, de caráter qualitativo, foi realizada a partir da análise de conteúdo das respostas obtidas dos questionários enviados por e-mail aos coordenadores dos 77 cursos de graduação oferecidos por uma instituição pública de ensino superior de Minas Gerais. Contamos com 28 questionários respondidos. As demandas apresentadas referem-se a questões acadêmicas e emocionais dos estudantes; sobrecarga de trabalho docente; relações interpessoais e formação continuada; burocracias enfrentadas pelos coordenadores; além da falta de preparação prévia e apoio para o exercício da função e concepções sobre o trabalho do psicólogo escolar. Concluímos que o coordenador, ao ouvir e compreender demandas advindas de discentes, docentes e técnicos, responde a elas por meio de uma parceria auspiciosa com o psicólogo escolar, juntamente com outros segmentos e instâncias da instituição.(AU)

The School and Educational Psychology has been conquering new spaces for professional performance and research field, among them, we highlight Higher Education. Therefore, this study aimed to get the demands presented by coordinators of undergraduate courses and analyze them in the light of School Psychology in the critical perspective and to point out possibilities for the performance of the school psychologist with them. The qualitative research was carried out based on the content analysis of the answers obtained from the questionnaires sent by e-mail to the coordinators of the 77 undergraduate courses offered by a public Higher Education institution in Minas Gerais. We have 28 answered questionnaires. The demands presented refer to students' academic and emotional issues; the overload of teaching work; interpersonal relationships and continuing education; the bureaucracies faced by coordinators; and the lack of prior preparation and support for the practice of the function and conceptions about the work of the school psychologist. We conclude that the coordinator, when listening to and understanding demands from students, teachers, and technicians, seeks to respond to them with an auspicious partnership with the school psychologist, together with other segments and instances of the institution.(AU)

La Psicología Escolar y Educacional sigue conquistando nuevos espacios para la actuación y campo de investigación, entre ellos destaca la educación superior. Por lo tanto, este estudio tuvo como objetivo conocer las demandas presentadas por los coordinadores de cursos de graduación, analizarlas desde la perspectiva crítica de la Psicología Escolar y señalar posibilidades de actuación del psicólogo escolar. La investigación cualitativa realizó el análisis de contenido de las respuestas obtenidas de los cuestionarios enviados por correo electrónico a los coordinadores de los 77 cursos ofrecidos por una institución pública de educación superior en Minas Gerais (Brasil). Se respondieron 28 cuestionarios. Las demandas presentadas se refieren a cuestiones académicas y emocionales de los estudiantes; a la sobrecarga del trabajo docente; a las relaciones interpersonales y educación continua; a las burocracias que enfrentan los coordinadores; además de la falta de preparación previa y apoyo para el ejercicio de la función y concepciones sobre el trabajo del psicólogo escolar. Se concluye que el coordinador escucha y considera las demandas de los estudiantes, profesores y técnicos, y trata de responderlas por medio de una asociación favorable con el psicólogo escolar, junto con otros segmentos e instancias de la institución.(AU)

Salud Mental Colectiva y Determinación Social: Posibilidades Paradigmáticas / Collective Mental Healthand Social Determination: Paradigmatic Possibilities

En la presente revisión teórica exploro posibilidades para la construcción de un paradigma de salud mental colectiva. Lo hago tomando distancia de miradas positivistas, funcionalistas, bio-médicas e individualistas, y subrayando el rol fundamental de procesos de determinación social comprendidos de forma crítica, intercultural y transdisciplinaria. El procedimiento supuso una revisión exploratoria de fuentes tituladas “salud mental colectiva” (2016-2021) y la inclusión de publicaciones clave adicionales. Losresultados señalan la importancia de teorizar la salud mental de forma compleja y dialéctica, contextualizar ecológicamente los sufrimientos, accio-nar estrategias de bienestar y procurar reflexividad permanente en torno a la interculturalidad y las relaciones de poder. Las posibilidades exploradas resaltan el aporte esencial de la epide-miología crítica latinoamericana, en diálogo constante con otros valiosos saberes. Desde dicha construcción dialógica, un paradigma de salud mental colectiva emerge como unapotente al-ternativa para abordar sufrimientos mentales en el contexto de sistemas sociales que nos en-ferman. (AU)

In this theoretical review, I explore possibilities for the construction of a collective mental health paradigm. I conduct such review by distancing myself from positivist, functionalist, bi-omedical and individualist perspectives, while emphasizing the fundamental role of social de-termination processes conceived from a critical, intercultural and transdisciplinary stand-point. The procedure involved an exploratory review of sources entitled “collective mental health” (2016-2021) and the inclusion of additional key publications. Results indicate the im-portance of theorizing mental health in ways that are complex and dialectical; conducting an ecological contextualization of suffering; activating wellness strategies; and making perma-nent efforts towards reflexivity around interculturality and power relations. Explored possibil-ities highlight the essential contribution of Latin American critical epidemiology, in constant dialogue with other valuable knowledge. From such dialogic construction, a collective mental health paradigm emerges as a powerful alternative to address mental suffering in the context of social systems that make us ill. (AU)

Review Decolonial peace, insubordinate peace, concepts, temporalities and epistemologies / Reseña paz decolonial, paces insubordinadas, conceptos, temporalidades y epistemologías

RESUMEN La obra Paz decobnial, paces insubordinadas, conceptos, temporalidades y epistemologías, publicada bajo el sello editorial de la Pontificia Universidad Javeriana Cali, se articula alrededor de tres ejes principales. El primero crítica la paz liberal y propone ampliar el análisis epistemológico y metodológico a saberes locales, étnicos, marginados del Sur global. El segundo, apoyado en las teorías decoloniales latinoamericanas y la investigación acción aplicada, invita a trascender modelos de pensamiento y de acción importados. El tercero recoge la literatura que aborda la paz como un proceso en continuo ajuste y resignificación, una paz cotidiana y de pequeña escala. La obra está, por consiguiente, a la vanguardia de la literatura crítica de los Estudios de Paz e invita a los lectores a trascender el análisis de la paz hacía para la paz, buscando contribuir a la transformación pacífica de los conflictos.

ABSTRACT The book Decolonial Peace, Insubordinate Peace, Concepts, Temporalities, and Epistemologies, published under the editorial seal of the Pontificia Universidad Javeriana Cali, is structured around three main axes. The first one criticizes liberal peace and proposes expanding the epistemological and methodological analysis to local, ethnic, marginalized knowledge of the global South. The second one, supported by Latin American decolonial theories and applied action research, invites us to transcend imported models of thought and action. The third one collects the literature that addresses peace as a process in continuous adjustment and resignification, a daily and small-scale peace. The work is, therefore, at the forefront of the critical literature of Peace Studies and invites readers to transcend the analysis of peace towards for peace, seeking to contribute to the peaceful transformation of conflicts.

Psicoterapia on-line e economia do compartilhamento: um estudo de caso do aplicativo FalaFreud / Online psychotherapy and sharing economy: a case study of the FalaFreud application / Psychothérapie en ligne et économie de partage: une étude de cas de l'application FalaFreud / Psicoterapia en línea y economía compartida: un caso de estudio de la aplicación FalaFreud

Resumo Este artigo resulta de estudos empíricos e teóricos sobre a captação da psicologia pelo digital e a lógica de mercado que atravessa a psicoterapia on-line. Nosso objeto de estudo é a plataforma FalaFreud, analisada a partir do aporte teórico-metodológico da Teoria Crítica da Sociedade. Na primeira fase, realizamos uma imersão netnográfica no aplicativo, seu site oficial, blog, e páginas em redes sociais. Na segunda, coletamos avaliações do aplicativo na Play Store de uma e cinco estrelas, e realizamos análises estatísticas e lexicográficas através do software Iramuteq. Os resultados apontaram quatro questões principais: a tecnologia como entrave à terapia, o usuário como entrave ao lucro, a terapia distante do aplicativo e, por fim, a felicidade como obrigação. Sugerimos a diferenciação entre terapia on-line e psicoterapia mediada por computadores, e apontamos a necessidade de discussão dessas questões no contexto da formação em psicologia em conjunto com a compreensão da sociedade mercadológica atual.

Abstract This paper stems from empirical and theoretical research on psychology as captured by the digital environment and the market logic that permeates online psychotherapy. To do so, it analyzes the FalaFreud platform based on Critical Theory. First, a netnographic immersion was carried out in the application, its official website, company blog, and social networks. Then, one- and five-stars reviews were collected from the app on Play Store, and examined by statistical and lexicographic analyzes using the Iramuteq software. The findings pointed to four main issues: technology as a barrier to therapy; the user as a barrier to profit; therapy outside the application; and happiness as an obligation. The text suggests differentiating between online therapy and computer-mediated psychotherapy, and points out the need to discuss these issues within psychology education considering the current consumer society.

Résumé Cet article est issu de recherches empiriques et théoriques sur la psychologie telle qu'elle est saisie par le numérique et la logique du marché qui imprègne la psychothérapie en ligne. Pour ce faire, il analyse la plateforme de thérapie brésilienne FalaFreud à partir de la théorie critique. Tout d'abord, une immersion netnographique a été réalisée dans l'application, son site officiel, son blog et ses réseaux sociaux. Ensuite, des critiques d'une et cinq étoiles ont été collecté sur Play Store, et examinées par des analyses statistiques et lexicographique à l'aide du logiciel Iramuteq. Les résultats ont mis en évidence quatre enjeux principaux : la technologie comme obstacle à la thérapie ; l'usager comme obstacle au profit ; la thérapie en dehors de l'application ; et le bonheur comme obligation. Le texte suggère de faire la distinction entre la thérapie en ligne et la psychothérapie médiatisée par l'ordinateur, et souligne la nécessité de discuter de ces problématiques dans le cadre de la Licence ès Psychologie en tenant compte de la société de consommation actuelle.

Resumen Este artículo es el resultado de estudios empíricos y teóricos sobre el uso de los medios digitales en las prácticas de psicologia y la lógica del mercado que pasa por la psicoterapia en línea. Nuestro objeto es la plataforma FalaFreud, y el aporte teórico-metodológico, la Teoría Crítica de la Sociedad. En la primera fase, realizamos una inmersión netnográfica en la aplicación, su página oficial, blog y páginas en redes sociales. En la segunda fase, recopilamos calificaciones de una y cinco estrellas de la aplicación en Play Store y realizamos análisis estadísticos y lexicográficos utilizando el software Iramuteq. Los resultados señalaron cuatro cuestiones principales: la tecnología como obstáculo para la terapia, el usuario como obstáculo para el lucro, la terapia alejada de la aplicación y, finalmente, la felicidad como obligación. Sugerimos la diferenciación entre la terapia en línea y la psicoterapia mediada por computadora, y señalamos la necesidad de discutir estos temas en el contexto de la formación en psicología, en conjunto con la comprensión de la sociedad de mercado actual.

Contribuições da teoria do reconhecimento para o cuidado em saúde / Contributions of the theory of recognition to healthcare / Contribuciones de la teoría del reconocimiento para el cuidado en salud

Resumo Embasado em Axel Honneth, este estudo teórico descreve elementos da teoria do reconhecimento e suas interfaces com a autonomia de usuários(as) no cuidado em saúde, retratando as esferas do direito, do amor e da solidariedade em suas interfaces com a autonomia. A partir de considerações reflexivas sobre a prática profissional e o cuidado ofertado, conclui-se que a teoria do reconhecimento pode servir como estrutura que amplia a compreensão de situações do contexto de saúde, especialmente aquelas em que os elementos da esfera de reconhecimento são suprimidos ou prejudicados. A translação da teoria para o campo do cuidado de saúde abre perspectivas interessantes para compreender o valor do direito, do amor, da solidariedade na saúde e de possíveis consequências de sua inobservância.

Abstract Based on Axel Honneth, this theoretical study describes elements of the theory of recognition and its interfaces with user autonomy in healthcare, describing how the spheres of rights, love, and solidarity intersect with autonomy. From reflections on professional practice and the care offered, one concludes that the theory of recognition can serve as a framework that expands the understanding of healthcare situations, especially those in which elements of recognition are suppressed or impaired. Applying the theory to the field of healthcare opens interesting perspectives for understanding the value of rights, love, and solidarity in healthcare and the possible consequences of their non-observance.

Resumen Basado en Axel Honneth, este estudio teórico describe elementos de la teoría del reconocimiento y sus interfaces con la autonomía de los(las) usuarios(as) en el cuidado en salud, retratando las esferas del derecho, del amor y de la solidaridad en sus interfaces con la autonomía. Con base en las consideraciones reflexivas sobre la práctica profesional y el cuidado ofrecido, se concluye que la teoría del reconocimiento puede servir como un marco que amplíe la comprensión de las situaciones en el contexto sanitario, especialmente aquellas en las que los elementos de la esfera del reconocimiento están suprimidos o perjudicados. La traslación de la teoría al ámbito del cuidado de la salud abre interesantes perspectivas para comprender el valor del derecho, del amor, de la solidaridad en la salud, y las posibles consecuencias de su desconocimiento.

Isolamento social na sociedade administrada / Social isolation in the managed society / Isolement social dans la société dirigée / Aislamiento social en la sociedad gestionada

Resumo O objetivo deste texto é pensar se o atual isolamento das pessoas recomendado pela Organização Mundial da Saúde para o enfrentamento da pandemia do Sars-Cov2 reflete uma distância social para a qual já nos preparamos em nossa formação, quando essa é voltada à autoconservação. Para isso, examina-se, ainda que brevemente, questões associadas com: o poder político e econômico; o progresso social; os sentidos e a razão; e a aversão à sexualidade, tomando como base trabalhos dos autores da Teoria Crítica da Sociedade - Hebert Marcuse, Max Horkheimer e Theodor W. Adorno - e de Sigmund Freud.

Abstract This article aims to reflect on whether the current social isolation recommended by the World Health Organization to face the Sars-Cov2 pandemic reflects a social distance for which we have already prepared ourselves in our training, when aimed at self-preservation. To this end, we examine, albeit briefly, issues associated with political and economic power, social progress, senses and reason, and the aversion to sexuality, based on works by authors of the Critical Theory - Hebert Marcuse, Max Horkheimer and Theodor W. Adorno - and of Sigmund Freud.

Résumé Cet article vise à examiner si l'isolement social actuel recommandées par l'Organisation mondiale de la santé pour faire face à la pandémie Sars-Cov2 reflète une distance sociale à laquelle nous nous sommes déjà préparés dans notre formation, lorsque celle-ci est axée sur l'auto-préservation. Pour cela, nous examinons, bien que brièvement, les questions liées au pouvoir politique et économique ; au progrès social ; aux sens et à la raison ; et à l'aversion pour la sexualité, basée sur les travaux des auteurs de la Théorie critique - Hebert Marcuse, Max Horkheimer et Theodor W. Adorno - et de Sigmund Freud.

Resumen El propósito de este texto es reflexionar si el actual aislamiento social recomendado por la Organización Mundial de la Salud para enfrentar la pandemia de Sars-Cov-2 refleja una distancia social para la cual ya nos hemos preparado en nuestra capacitación, cuando está dirigida a la autoconservación. Para esto, se examina brevemente cuestiones asociadas con: el poder político y económico, el progreso social, los sentidos y la razón, y la aversión a la sexualidad, a partir de referenciales de la teoría crítica de la sociedad como Herbert Marcuse, Max Horkheimer y Theodor W. Adorno, y de Sigmund Freud

Aportes para una Bioética crítica / Contributions to Critical Bioethics

En una primera instancia, el artículo presentará una tesis general sobre la Bioética, dimensionando el campo de tensiones que le subyacen, como la relación de la técnica con las costumbres sociales. Esta consideración del problema bioético procura ampliar el ámbito señalado por la Bioética fundamental (entendida en un contexto clínico), para especificar el carácter crítico que se debería encontrar a la base de su reflexión. Finalmente, se establecerá un vínculo desde esta base con el campo clínico, donde la Bioética ha tenido su más importante aplicación a fin de resaltar su valor social (AU)

This article introduces a general thesis on bioethics, outlining the underlying tensions, such as the relationship between technology and social customs. This consideration of the bioethics problem seeks to broaden the concept of Fundamental Bioethics (understood within a clinical context), to highlight the critical nature that should be found at the basis of its reflection. Finally, a link will be established from this basis to the clinical field, where Bioethics has had its most important application, to emphasize its social value (AU)

En una primera instància, l'article presentarà una tesi general sobre la Bioètica, dimensionant el camp de tensions que li subjeuen, com la relació de la tècnica amb els costums socials. Aquesta consideració del problema bioètic procura ampliar l'àmbit assenyalat per la Bioètica fonamental (entesa en un context clínic), per a especificar el caràcter crític que s'hauria de trobar a la base de la seva reflexió. Finalment, s'establirà un vincle des d'aquesta base amb el camp clínic, on la Bioètica ha tingut la seva més important aplicació a fi de ressaltar el seu valor social (AU)

Relatos de uma pesquisa teórico-bibliográfica: reconstrução enquanto operador crítico / Reports of a theoretical-bibliographic research: reconstruction as a critical operator / Informes de una investigación teórico-bibliográfica: reconstrucción como operador crítico

Este artigo discute as condições de construção de uma pesquisa teórico-bibliográfica pela perspectiva que vê a reconstrução enquanto operadora crítica indicada na Teoria Crítica da Sociedade de Jürgen Habermas. Tratamos de questões teórico-metodológicas de uma dissertação de mestrado que problematizou epistemologicamente as interseções da teoria de identidade humana enquanto uma metamorfose, na perspectiva da Psicologia Social Crítica e suas intersecções com a teoria social do mundo da vida de Habermas por suas vertentes histórico-sociais da Fenomenologia. Na presente produção, após introduzirmos o leitor a nossa proposta de estudo, apresentamos as questões teóricas que constituíram a pesquisa do mestrado enquanto problema epistemológico. Após, situamos nossas acepções e suas relativas insuficiências acerca da pesquisa teórico-bibliográfica e apresentamos a perspectiva de reconstrução enquanto operador crítico. Por fim, articulamos nossa proposta e a execução da pesquisa teórico-bibliográfica reconstrutiva, por textos, contextos e discussões, descrevendo e analisando suas condições de crítica articuladas na pesquisa da dissertação de mestrado.(AU)

This article discusses the conditions for the construction of a theoretical-bibliographical research from the perspective of Reconstruction as a critical operator, as postulated in Jürgen Habermas' Critical Theory of Society. It deals with the theoretical-methodological issues of a Master's research that epistemologically problematized human identity theory while a metamorphosis, in the light of Critical Social Psychology and its intersections with Habermas' social theory of Life-World and its historical-social aspects of Phenomenology. After introducing the reader to the study proposal, the text presents the theoretical questions that constituted the Master's research as an epistemological issue. Then, it situates our meanings and the relative insufficiencies of the theoretical-bibliographical research, presenting Reconstruction as a critical operator. Finally, it articulates our proposal of a reconstructive theoretical-bibliographical research through texts, contexts, and discussions, describing and analyzing its conditions for critics articulated in the dissertation research.(AU)

Este artículo discute las condiciones de construcción de una investigación teórico-bibliográfica desde la perspectiva de la reconstrucción como operador crítico indicada en la teoría crítica de la sociedad, de Jürgen Habermas. Se trata de cuestiones teórico-metodológicas de una investigación de maestría que había problematizado epistemológicamente las intersecciones de la teoría de la identidad humana como metamorfosis desde la perspectiva da Psicología Social Crítica con la teoría social del mundo de la vida de Habermas y sus aspectos histórico-sociales de la Fenomenología. En esta producción, se presenta la propuesta del estudio y después las cuestiones teóricas que constituyeron la investigación del máster como un problema epistemológico. Enseguida, se muestran los significados y sus deficiencias en la investigación teórico-bibliográfica, además de la perspectiva de la reconstrucción mientras operador crítico. Por último, se articula una propuesta y la ejecución de la investigación teórico-bibliográfica reconstructiva mediante textos, contextos y debates, describiendo y analizando sus condiciones de crítica articuladas en la investigación de tesis.(AU)

Quem é o "cidadão de bem"? / ¿Quién es el "ciudadano de bien"? / Qui est le "bon citoyen"? / Who is the "good citizen"?

Resumo A figura do chamado "cidadão de bem" constitui um tipo de estratégia discursiva ideológica e expressa uma patologia social da cidadania brasileira. O objetivo deste ensaio é submeter essa figura a uma análise crítica de seus pressupostos discursivos, históricos, morais e políticos. Para tanto, recorremos ao modelo de crítica imanente da ideologia proposto por Rahel Jaeggi. Identificamos contradições e problemas decorrentes do uso retórico da figura do "cidadão de bem" relacionadas: ao apelo punitivista e por armas de fogo para civis; às representações ideológicas de gênero, raça e classe; à função social da mídia; e ao neoconservadorismo político. A contradição fundamental do "cidadão de bem" não é em relação à figura do "bandido" ou "vagabundo", mas ao próprio ideal de universalização da cidadania. Enquanto expressão da ideologia, o "cidadão de bem" se revela um verdadeiro anticidadão e, portanto, um risco para a democracia.

Resumen La figura del llamado "ciudadano de bien" constituye un tipo de estrategia discursiva ideológica y expresa una patología social de la ciudadanía en Brasil. El objetivo de este ensayo es analizar críticamente los presupuestos discursivos, históricos, morales y políticos de esta figura. Para ello, se utiliza el modelo de crítica inmanente de la ideología propuesto por Rahel Jaeggi. Se identificaron contradicciones y problemas derivados del uso retórico de la figura del "ciudadano de bien" relacionadas a: la demanda punitivista y por armas de fuego para civiles; las representaciones ideológicas de género, raza y clase; la función social de los medios de comunicación; y el neoconservadurismo político. La contradicción fundamental del "ciudadano de bien" no es en relación a la figura del "bandido" o del "vagabundo", sino al propio ideal de universalización de la ciudadanía. Mientras una expresión de la ideología, el "ciudadano de bien" se revela un verdadero anticiudadano y, por lo tanto, un riesgo para la democracia.

Résumé L'expression « bon citoyen ¼ constitue une stratégie discursive idéologique et traduit une pathologie sociale de la citoyenneté brésilienne. Cet essai vise à soumettre cette figure à une analyse critique de ses aspects discursifs, historiques, moraux et politiques. Pour ce faire, nous recourrons au modèle de critique immanente de l'idéologie proposée par Rahel Jaeggi. Nous avons identifié les contradictions et les problèmes découlant de l'utilisation rhétorique de la figure du « bon citoyen ¼ en rapport avec : l'appel à la punition et aux armes à feu pour les civils ; les représentations idéologiques du genre, de la race et de la classe ; la fonction sociale des médias ; et le néoconservatisme politique. La contradiction fondamentale du « bon citoyen ¼ n'est pas liée à la figure du « bandit ¼ ou du « clochard ¼, mais à l'idéal même de la citoyenneté universelle. En tant qu'expression d'une idéologie, le « bon citoyen ¼ se révèle être un véritable anti-citoyen et, par conséquent, un risque pour la démocratie.

Abstract The figure of the so-called "good citizen" constitutes a type of ideological discursive strategy and expresses a social pathology of Brazilian citizenship. The aim of this essay is to subject this figure to a critical analysis of its discursive, historical, moral and political assumptions. For this, we resort to the model of immanent critique of ideology proposed by Rahel Jaeggi. We identified contradictions and problems arising from the rhetorical use of the figure of "good citizen" related to: the punitive and firearms appeal to civilians; the ideological representations of gender, race and class; the social function of the media; and political neoconservatism. The fundamental contradiction of the "good citizen" is not in relation to the figure of "bandit" or "bum," but to the very ideal of universalization of citizenship. As an expression of ideology, the "good citizen" proved to be a real anti-citizen and, therefore, a risk for democracy.

A relação teoria e prática na educação física escolar: análise a partir da teoria crítica da sociedade / The theory and practice relationship in school physical education: analysis from the critical theory of society / La relación teoría y práctica en la educación física escolar: análisis a partir de la teoría crítica de la sociedad

Objetivo: O presente estudo objetiva aguçar o debate acerca da relação entre teoria e prática na Educação física escolar. Método: Para tanto, apresenta-se algumas considerações sobre as teorias/abordagens pedagógicas que permeiam o embate da Educação Física na escola. Em seguida, o foco gira em torno de algumas noções/conceitos da teoria crítica da sociedade, especificamente, Theodor Adorno e suas formulações sobre o lugar/valor da teoria. Considerações finais: Os apontamentos e reflexões realizados permitem inferir que tanto os acadêmicos, quanto os professores que estão na escola vislumbram a teoria em uma perspectiva pragmática. Concebida desse modo, a teoria se reduz em um ativismo cego que segue de forma obediente as regras do mundo administrado.

Objective: This study aims to sharpen the debate about the relationship between theory and practice in school Physical Education. Method: To this end, some considerations are presented about the pedagogical theories / approaches that permeate the clash of Physical Education at school. Then, the focus revolves around some notions / concepts of the critical theory of society, specifically, Theodor Adorno and his formulations about the place / value of the theory. Final considerations: The notes and reflections made allow us to infer that both academics and teachers who are at school see the theory in a pragmatic perspective. Conceived in this way, the theory is reduced to blind activism that obediently follows the rules of the managed world.

Objetivo: Este estudio tiene como objetivo agudizar el debate sobre la relación entre teoría y práctica en la Educación Física escolar. Método: Para ello, se presentan algunas consideraciones sobre las teorías / enfoques pedagógicos que permean el embatede la Educación Física en la escuela. Luego, el enfoque gira en torno a algunas nociones / conceptos de la teoría crítica de la sociedad, específicamente, Theodor Adorno y sus formulaciones sobre el lugar / valor de la teoría. Consideraciones finales: Las notas y reflexiones realizadas permiten inferir que tanto los académicos como los docentes que se encuentran en la escuela ven la teoría desde una perspectiva pragmática. Concebida de esta manera, la teoría se reduce a un activismo ciego que sigue obedientemente las reglas del mundo administrado.

Metamorfoses no projeto de Antonio da Costa Ciampa: da proposta analítica a uma teoria de identidade / Metamorphosis in Antonio da Costa Ciampa's project: from his analytical proposal to a theory of identity / Metamorfosis en el proyecto de Antonio da Costa Ciampa: de la propuesta analítica a una teoría de la identidad

Com o presente ensaio empreendemos reconstruir as metamorfoses do percurso de Antonio da Costa Ciampa na construção do projeto teórico do sintagma identidade-metamorfose-emancipação. Justificamos nossa proposta por situar as importantes contribuições de Ciampa para a história da psicologia ao inaugurar os estudos sobre identidade dentro da psicologia social brasileira, viabilizando articular uma teoria original. Buscamos discutir os elementos históricos e epistemológicos que implicaram na construção das discussões de Ciampa e os eventos que viabilizaram a transformação de suas ideias. Indicamos quatro fases que ilustram as metamorfoses do percurso intelectual do autor: a primeira fase, referente aos anos de seu mestrado, quando inaugura estudos sobre identidade no Brasil; a segunda fase, que compreende os anos de doutorado com a defesa da tese sobre a metamorfose da identidade humana; a terceira fase, na qual discutimos os anos de seu percurso docente na PUC-SP e o fortalecimento das análises das metamorfoses da identidade com a proposição do sintagma identidade-metamorfose-emancipação; por fim, na quarta fase, situamos as colaborações de Juracy Almeida e Aluísio Lima, com as categorias de anamorfose e reconhecimento perverso, respectivamente, na construção de uma teoria da identidade-metamorfose.

With this essay, we aim to restore the metamorphoses of Antonio da Costa Ciampa's journey as he built the theoretical project of the conceptual syntagm identity-metamorphosis-emancipation. We base our proposition by situating Ciampa's important contributions to the history of psychology by inaugurating studies on identity within Brazilian social psychology, making it possible to articulate an original theory. We point to the historical and epistemological elements that involved the construction of Ciampa's discussions and the events that made possible the transformation of his ideas. We indicate four phases that illustrate the metamorphoses of Ciampa's intellectual path: the first phase referring to his master degree years, in which he inaugurates studies on identity in Brazil; second phase, comprising the doctoral years and his thesis on the metamorphosis of human identity; third phase, in which we discussed his teaching career at PUC-SP over the years and the strengthening of the identity metamorphoses analysis with the proposition of the syntagm identity-metamorphosis-emancipation; finally, in the fourth phase, we discuss the collaborations of Juracy Almeida and Aluísio Lima, with the categories of anamorphosis and perverse recognition, respectively, in the construction of a identity-metamorphosis theory.

Con este ensayo nos proponemos reconstruir las metamorfosis del viaje de Antonio da Costa Ciampa en la construcción del proyecto teórico de la expre-sión identidad-metamorfosis-emancipación. Justificamos nuestra propuesta situando los importantes aportes de Ciampa a la historia de la psicología al inaugurar estudios sobre la identidad dentro de la psicología social brasileña, viabilizando articular una teoría original. Buscamos discutir los elementos históricos y epistemológicos que involucraron la construcción de las discusiones de Ciampa y los hechos que hicieron posible la transforma-ción de sus ideas. Indicamos cuatro fases que ilustran las metamorfosis del recorrido intelectual del autor: la primera fase se refiere a los años de su maestría, cuando inauguró los estudios sobre identidad en Brasil; segunda fase, que comprende los años de doctorado con la construcción de la teoría de la metamorfosis de la identidad humana; tercera fase, en la cual discutimos los años de su recorrido docente en la PUC-SP y el fortalecimiento de los análisis de las metamorfosis de la identidad con la proposición de la expresión identidad-metamorfosis-emancipación; finalmente, en la cuarta fase, situamos las colaboraciones de Juracy Almeida y Aluísio Lima, con las categorías de anamorfosis y reconocimiento perverso, respectivamente, en la construcción de una teoría de la identidad-metamorfosis.

Esporte, psicologia e racismo: é possível uma psicologia do esporte antirracista? / Sport, psychology and racism: is an anti-racist sports psychology possible? / Deporte, psicología y racismo: ¿es posible una psicología del deporte antirracista?

Resumo Esse artigo é uma resposta possível para a lacuna acadêmica referente à intersecção de três campos: o esporte, a psicologia e as relações raciais. A articulação entre eles se dá a partir de seu objetivo: analisar os limites e possibilidades apresentados à psicologia no enfrentamento da supremacia branca no contexto esportivo. Seu campo empírico é composto por oito entrevistas semiestruturadas realizadas com quatro psicólogos e quatro psicólogas que trabalharam em algum momento de suas carreiras no esporte. O conteúdo delas é analisado a partir do referencial teórico da Teoria Crítica de Raça. Dessa análise de conteúdo resultaram narrativas sobre a atuação profissional em psicologia do esporte e seu papel diante do racismo, questionando se é possível pensar em uma psicologia do esporte antirracista. Assim, os resultados das análises dessas narrativas apontam para uma relação entre as linhas de ação para o enfrentamento do racismo e a maneira como as(os) profissionais encaram a psicologia do esporte: se uma área mais ligada ao esporte, o que acarreta em um enfoque quase que exclusivo no rendimento esportivo, ou à psicologia, o que implica em uma perspectiva de humanização dos atletas.

Abstract This paper is one of the possible outcomes to fill the academic gap regarding the intersection of three fields: sport, psychology, and race relations. Their articulation is based on their objective: to analyze the limits and possibilities presented to psychology in facing white supremacy in sports. Its empirical field consists of eight semi-structured interviews conducted with psychologists (four women and four men) who worked in sports at some point of their careers. Their content is analyzed based on the theoretical framework of the Critical Race Theory. This content analysis resulted in narratives about professional performance in sports psychology and its role in the face of racism, questioning whether it is possible to think of an anti-racist sport psychology. Thus, the results of the analysis of these narratives point to an association between the means to confront racism and the way professionals view sports psychology: either as a field that is more related to sport, which results in an almost exclusive focus on sports performance, or more related to psychology, which implies a perspective of humanization of athletes.

Resumen Este artículo es uno de los posibles resultados de la brecha académica con respecto a la intersección de tres campos: deporte, psicología y relaciones raciales. Su articulación se basa en el objetivo de: analizar los límites y las posibilidades presentadas a la psicología para enfrentar la supremacía blanca en el contexto deportivo. Su campo empírico consiste en ocho entrevistas semiestructuradas realizadas con cuatro psicólogas y cuatro psicólogos que trabajaron con el deporte en algún momento de sus carreras. Para el análisis de contenido, se utilizó el marco teórico sobre la teoría crítica de la raza. Este análisis de contenido dio lugar a narrativas sobre el desempeño profesional en psicología del deporte y su papel frente al racismo, cuestionando si es posible pensar en una psicología del deporte antirracista. Los resultados del análisis de esas narrativas apuntan a una relación entre las líneas de acción para enfrentar el racismo y la forma en que los/las profesionales ven la psicología del deporte: si un área más vinculada al deporte, lo que resulta en un casi exclusivo enfoque en el rendimiento deportivo, o a la psicología, lo que implica una perspectiva de humanización de los atletas.

Aportes da teoria crítica da tecnologia à análise da inovação nos serviços de saúde / Aportes de la teoría crítica de la tecnología al análisis de la innovación en los servicios de salud / Contributions from the critical theory of technology to the analysis of innovation in health services

Este artigo tem como objetivo refletir sobre os limites do campo da inovação nos serviços de saúde à luz da teoria crítica da tecnologia (TCT). Ao considerar o potencial da inovação social para o entendimento de como as mudanças poderiam atender públicos menos restritos - e, portanto, mais condizentes com o campo da Saúde Coletiva -, o estudo problematiza a validade da resistência proposta por este instrumental teórico no contexto brasileiro. Desenvolvido a partir da revisão de literatura, o trabalho aporta uma releitura dos limites teóricos do campo e inova ao avaliar a validade dos canais de resistência propostos pela TCT no contexto brasileiro. A conclusão da presente análise reafirma o diagnóstico das relações de influência e valores da TCT, mas identifica adequações necessárias à aplicação dessas soluções nos países menos desenvolvidos.(AU)

El objetivo de este artículo es reflexionar sobre los límites del campo de la innovación en los servicios de salud a la luz de la teoría crítica de la tecnología (TCT). Al considerar el potencial de la innovación social para el entendimiento de cómo los cambios podrían atender públicos menos reducidos - y, por lo tanto, más de acuerdo con el campo de la salud colectiva - el estudio problematiza la validez de la resistencia propuesta por este instrumental teórico en el contexto brasileño. Desarrollado a partir de la revisión de la literatura, el trabajo aporta una relectura de los límites teóricos del campo e innova al evaluar la validez de los canales de resistencia propuestos por la TCT en el contexto brasileño. La conclusión del presenta análisis reafirma el diagnóstico de las relaciones de influencia y valores de la TCT, pero identifica adecuaciones necesarias para la aplicación de esas soluciones en los países menos desarrollados.(AU)

This article aims to reflect on the limits of the field of innovation in health services in the light of the Critical Theory of Technology (CTT). Considering the potential of social innovation for understanding how changes could serve less restricted audiences, and, therefore, more consistent with the field of collective health, the study problematizes the validity of the resistance proposed by this theoretical framework in the Brazilian context. Developed from the literature review, the study provides a re-reading of the theoretical limits of the field and innovates by evaluating the validity of resistance channels proposed by CTT in the Brazilian context. The conclusion of the present analysis reaffirms the diagnosis of the influence and values of the CTT, but identifies the necessary adjustments for the application of these solutions in less developed countries.(AU)

Educação física crítica em perspectiva democrática e republicana / Critical physical education in a democratic and republic perspective / Educación física crítica en perspectiva democrática y republicana

O presente estudo consiste em um ensaio teórico que analisa limites e potencialidades dos discursos educacionais críticos que aspiram à mudança social. Busca, sobretudo, pensar um projeto de Educação Física (EF) comprometido com questões democráticas e republicanas. Para tanto, aponta, a partir da filosofia política de Hannah Arendt a necessidade de distinguir educação e política, reconhecendo o valor do conhecimento e da especificidade da EF. Condição que não impede e limita o valor dos aportes teóricos e críticos que permitem interpretar as relações entre educação e sociedade em cada momento histórico, o que sugere um aspecto complementar entre as tradições hermenêuticas, crítico-dialéticas e pós-estruturalistas para pensar o fenômeno da EF e sua relação com o tema da república, da educação e da democracia

The present study consists of a theoretical essay that analyzes the limits and potentialities of critical educational discourses that aspire to social change. It looks for, mainly, to think about a project of Physical Education (PE) committed to democratic and republican issues. To do so, it points out, from the political philosophy of Hannah Arendt the need to distinguish education and politics, recognizing the value of knowledge and the specificity of PE. This condition does not prevent and limit the value of the theoretical and critical contributions that allow us to interpret the relations between education and society in each historical moment, suggesting a complementary aspect between the hermeneutic, critical-dialectical and poststructuralist traditions to think about the phenomena of PE and its relationship to the theme of the republic, education and democracy

Este estudio consiste en un ensayo teórico que analiza los límites y las potencialidades de los discursos educativos críticos que aspiran al cambio social. Busca, sobre todo, pensar en un proyecto de Educación Física (EF) comprometido con temas democráticos y republicanos. Para este fin, señala, en base a la filosofía política de Hannah Arendt, la necesidad de distinguir educación y política, reconociendo el valor del conocimiento y la especificidad de la EF. Una condición que no impide y limita el valor de las contribuciones teóricas y críticas que permiten la interpretación de las relaciones entre educación y sociedad en cada momento histórico, sugiriendo un aspecto complementario entre las tradiciones hermenéutica, crítico-dialécticas y post-estructuralistas para reflexionar sobre el fenómeno de la EF y su relación con el tema de la república, la educación y la democracia

Componentes psíquicos das ideologias no mundo administrado / Psychic components of ideologies in the managed world

O objetivo deste texto é estudar a relação entre ideologia da racionalidade tecnológica e características narcísicas e/ou sadomasoquistas de personalidade, de acordo com o referencial da Escola de Frankfurt. Foram apresentados resultados de pesquisas realizadas, em nosso meio, com universitários, aos quais foram aplicadas três escalas: uma para detectar traços de personalidade sadomasoquista; outra, para avaliar traços de personalidade narcisista e a Escala da Ideologia da Racionalidade Tecnológica. Pode-se constatar que a ideologia da racionalidade tecnológica apresenta relação maior com a personalidade autoritária do que com a personalidade narcisista, embora também aqui haja associação significativa. Conclui-se também que há mais de um tipo de ideologia e configurações psíquicas na atualidade, e que essas variáveis são relacionadas, indicando que há motivação psíquica subjacente à adesão às ideologias, tal como já indicou o estudo sobre a personalidade autoritária.

The objective of this text is to study the relationship between the ideology of technological rationality and narcissistic and / or sadomasochistic characteristics of personality, according to the Frankfurt School. We presented results of researches conducted in our country with university students, to which three Likert-type scales were applied: one to detect traits of a sadomasochistic personality; another, to evaluate narcissistic personality traits; and finally, the Technological Rationality Ideology Scale. It can be observed that the ideology of technological rationality has a greater relation with the authoritarian personality than with the narcissistic personality, although there is also a significant association here. It is also concluded that there is more than one type of ideology and psychic configurations, and that these variables are related, indicating that there is psychic motivation underlying adherence to ideologies, as already the study on authoritarian personality indicated.

Preconceito e bullying: marcas da regressão psíquica socialmente induzida / Préjugés et intimidation: marques de la régression psychique induite par la société / Prejuicio y bullying: marcas de la regresión psíquica socialmente inducida / Prejudice and bullying: marks of socially induced psychic regression

Resumo Os objetivos da pesquisa a ser relatada, baseada nos estudos da teoria crítica da sociedade, são: distinguir formas de violência escolar - o bullying e o preconceito - e relacioná-las com tipos de personalidade. Foram utilizadas escalas que detectam o sadomasoquismo, o narcisismo, a manifestação de preconceitos e o bullying. Tais escalas foram aplicadas a 161 universitários paulistanos, com as hipóteses de que bullying e preconceito têm relação significante, mas não plena; que a manifestação de preconceito está associada com características de personalidades sadomasoquistas e narcisistas, e que a autoria do bullying está mais relacionada com características de personalidade narcisista; o que sofre o bullying, por sua vez, não estaria associado com nenhum tipo das características de personalidade avaliadas. Essas hipóteses foram confirmadas, o que, dentro do referencial teórico utilizado, fortalece a análise de que se o progresso social como fim em si mesmo aperfeiçoa a sociedade, ao mesmo tempo leva os indivíduos a regredirem psiquicamente.

Résumé Les objectifs de la recherche à rapporter, basés sur des études de la théorie critique de la société, sont: distinguer les formes de violence à l'école - le harcèlement et les préjugés - et les relier à différents types de personnalité. Les échelles ont été utilisées pour détecter le sadomasochisme, le narcissisme, la manifestation de préjugés et le harcèlement. Ils ont été appliqués à 161 étudiants d'une université publique de São Paulo, avec l'hypothèse selon laquelle l'intimidation et les préjugés entretiennent une relation de magnitude importante mais pas complet; que la manifestation de préjugés est associée à des traits de personnalité sadomasochistes et narcissiques et que la paternité de l'intimidation est davantage liée à des traits de personnalité narcissiques; celui qui subit l'intimidation, à son tour, ne serait associé à aucun type de caractéristiques de personnalité évaluées. Ces hypothèses ont été confirmées, ce qui, dans le cadre théorique utilisé, confirme l'analyse selon laquelle si le progrès social est une fin en soi qui perfectionne la société, il provoque une régression psychique des individus.

Resumen Son objetivos de esta investigación basada en los estudios de la Teoría Crítica de la Sociedad: distinguir formas de violencia escolar -el bullying y el prejuicio- y relacionarlas con diversos tipos de personalidad. Se utilizaron escalas que detectan el sadomasoquismo, el narcisismo, la manifestación de prejuicios y el bullying. Se aplicaron a 161 alumnos de una universidad pública de São Paulo con las hipótesis de que bullying y prejuicio tienen una significativa relación, pero no plena; de que la manifestación de prejuicio está asociada con características de personalidad sadomasoquistas y narcisistas, y de que la autoría del bullying está más relacionada con características de personalidad narcisista; el que sufre bullying, a su vez, no está asociado con ninguna clase de características de personalidad evaluadas. Estas hipótesis fueron confirmadas, lo que dentro del referencial teórico utilizado comprueba el análisis de que el progreso social como fin en sí mismo perfecciona la sociedad, al mismo tempo lleva a la regresión psíquica de los individuos.

Abstract The objectives of the research to be reported, based on studies of the critical theory of society, are: to distinguish forms of school violence - bullying and prejudice - and to relate them to different types of personality. Scales were used to detect sadomasochism, narcissism, the manifestation of prejudices and bullying. Such scales were applied to 161 students of a public university of São Paulo with the hypotheses that bullying and prejudice have a significant, but not full, relation; that the manifestation of prejudice is associated with sadomasochistic and narcissistic personality traits; and that the authorship of bullying is more related to narcissistic personality traits; the one who suffers bullying, in turn, would not be associated with any of the personality traits evaluated. These hypotheses have been confirmed, which, within the theoretical framework used, strengthens the analysis that if social progress as an end in itself perfects society, it causes, at the same time, individuals to regress psychically.

O Mundo da Vida (Lebenswelt) enquanto instância de significação: tessituras e delimitações críticas / World of life as an instance of signification: tessitures and critical delimitations

O objetivo do presente artigo é discutir as particularidades epistemológicas nos interesses de Edmund Husserl, Alfred Schütz e Jürgen Habermas pelo Mundo da Vida (Lebenswelt), enquanto instância de significação da vida. Para tanto, além das obras de autores supracitados, também apresentamos e discutimos produções da filosofia, da sociologia e da psicologia que problematizam epistemologicamente o Mundo da Vida. A presente discussão tem sua relevância na medida em que apresenta as delimitações teóricas do construto do Mundo da Vida, mediante a tessitura de críticas dos referidos autores. De forma geral, este artigo se estrutura e propõe as seguintes reflexões: introduzimos a concepção de Mundo da Vida enquanto instância de significação e a importância de delimitar suas diferentes perspectivas; apresentamos a inauguração das reflexões do Mundo da Vida no pensamento de Edmund Husserl; os desdobramentos do Mundo da Vida cotidiano dentro das análises da Sociologia Compreensiva de Alfred Schütz; e, por fim, a apropriação de Jürgen Habermas para a construção de sua Teoria Crítica da Sociedade.

The purpose of this article is to discuss the epistemological particularities of Edmund Husserl, Alfred Schütz and Jürgen Habermas for the World of Life (Lebenswelt), as an instance of the signification of life. Thereunto, besides the work of the authors mentioned above, we also present and discuss productions of Philosophy, Sociology and Psychology that epistemologically problematize the World of Life. The present discussion has its relevance insofar in the means that it presents the theoretical delimitations of the construct of the World of Life, through the criticism of these authors. In general, this article is structured and proposes the following reflections: we introduce the concept of the World of Life as an instance of signification and the importance of delimitating their different perspectives; we present the inauguration of the reflections of the World of Life in the thought of Edmund Husserl; the unfoldings of the everyday World of Life within the analyzes of Alfred Schütz's Comprehensive Sociology; and, finally, the appropriation of Jürgen Habermas for the construction of his Critical Theory of Society.